Si estás investigando la tradición Yungdrung Bön: ¿Te interesa conocer más sobre las diferencias rituales entre la religión Bön y el budismo Nyingma y profundizar en los detalles de las prácticas preliminares de respiración?
Yungdrungbon.es es un espacio digital en español creado por Jesús Bonilla (Tanumanasi) dedicado a la divulgación de la historia, la filosofía y las prácticas de la religión ancestral tibetana Bön, con un enfoque central en las enseñanzas de la Gran Perfección o Dzogchen.
La plataforma estructura sus contenidos en torno a los pilares fundamentales de esta tradición espiritual Bön prebudista:
Conceptos Fundamentales
- El Yungdrung: Símbolo sagrado (esvástica orientada hacia la izquierda) que representa la verdad eterna e inmutable y da nombre al sitio.
- Bön Eterno el Yungdrung Bön: La evolución institucionalizada del chamanismo antiguo primitivo hacia una estructura monástica y de textos similar al budismo tibetano.
- Rigpa: El reconocimiento directo de la naturaleza primordial, pura y despierta de la conciencia.
Prácticas y Meditación
- Ngöndro y Guru Yoga: Prácticas preliminares esenciales de purificación y cimiento estructural que incluyen técnicas como los Nueve Soplos de Purificación y la concentración en la letra A.
- Trekchö: Fase avanzada de Dzogchen que significa "cortar a través de la rigidez conceptual" para descansar en la vacuidad y el estado natural de la mente.
- Tögal: Práctica avanzada de "salto directo" que trabaja con la luminosidad espontánea de la mente y la manifestación de visiones energéticas.
Linaje y Centros de Referencia
- Zhang Zhung Nyengyud: Explicación del linaje de transmisión oral ininterrumpida que se remonta al antiguo reino de Zhang Zhung.
- Monasterios principales: Información y contexto sobre centros clave en el exilio como Menri (India), Triten Norbutse (Nepal) y Shenten Dargye Ling (la sede oficial europea en Francia).
Diferencias rituales entre el Bön y el budismo Nyingma: Profundizando en los detalles de las prácticas preliminares de respiración:
Las principales diferencias rituales y simbólicas entre el Yungdrung Bön (la tradición ancestral tibetana) y la escuela Nyingma (el budismo tibetano más antiguo) radican en su iconografía, el sentido de sus movimientos sagrados y las fuentes de las que emana su autoridad espiritual.
Aunque ambas tradiciones comparten cerca del 80% de sus enseñanzas espirituales y filosóficas más elevadas (el Dzogchen), se distinguen claramente en su puesta en práctica a través de los siguientes contrastes:
En resumen, las diferencias clave se aprecian en el sentido de la circunvalación (antihorario en el Bön y horario en el Nyingma), sus símbolos centrales como el Yungdrung frente al Dharmachakra, y sus fuentes de autoridad que van desde Tönpa Shenrab Miwo hasta Padmasambhava. Asimismo, difieren en el origen geográfico de su literatura —con arraigo en Zhang Zhung o en la India— y en el trato hacia las deidades locales.
Ahora exploremos el otro camino, detallare paso a paso cómo se ejecutan los Nueve Soplos de Purificación o la fijación mental en la letra A.
Las prácticas preliminares del Yungdrung Bön actúan como un filtro para limpiar los canales energéticos y estabilizar la mente antes de acceder a estados más profundos.
A continuación se detalla cómo se ejecutan estas dos técnicas esenciales:
Los Nueve Soplos de Purificación
Esta práctica respiratoria limpia los "vientos kármicos" negativos vinculados a las tres toxinas de la mente: el apego, el enfado y la ignorancia.
- Postura: Siéntate con la espalda recta en la postura de meditación. Coloca las manos apoyadas suavemente sobre las rodillas.
- Ciclo 1 (Canal derecho - Ira): Presiona el canal izquierdo cerrando la fosa nasal izquierda con el dedo. Inhala luz blanca y pura por la fosa nasal derecha. Cambia de dedo para cerrar la fosa derecha y exhala el aire por la fosa izquierda. Imagina que expulsas el humo oscuro del enfado y la aversión. Repite 3 veces.
- Ciclo 2 (Canal izquierdo - Apego): Cierra la fosa nasal derecha con el dedo. Inhala luz pura por la fosa nasal izquierda. Cambia de dedo para cerrar la fosa izquierda y exhala por la derecha. Imagina que expulsas el humo de los deseos obsesivos y el apego. Repite 3 veces.
- Ciclo 3 (Canal central - Ignorancia): Inhala luz pura por ambas fosas nasales simultáneamente. Exhala el aire de forma suave por ambas fosas nasales. Imagina que expulsas por la coronilla o las fosas nasales la niebla de la ignorancia, la duda y el embotamiento mental. Repite 3 veces.
Fijación Mental en la Letra A (Shinya A)
Es un ejercicio de concentración que utiliza un soporte visual para detener el parloteo mental y desarrollar una calma estable.
- El Soporte: Se coloca frente a los ojos (a la distancia de un brazo) una imagen de la letra "A" tibetana (generalmente blanca sobre un fondo de círculos concéntricos de colores o una esfera de luz).
- La Mirada: Mantén los ojos abiertos con una mirada fija pero relajada en el centro de la letra. Evita parpadear en exceso, pero no fuerces la vista.
- El Foco: Concentra toda tu atención en la forma de la letra. Cuando surjan pensamientos, no los sigas ni los rechaces; simplemente regresa la atención al soporte visual de la letra.
- La Disolución: En fases avanzadas de la sesión, se cierra suavemente los ojos e intenta mantener la imagen mental de la letra en el espacio interno. Finalmente, la visualización se disuelve y el practicante descansa en la claridad del momento presente.
Para estas prácticas preliminares del Yungdrung Bön, la regla de oro de los maestros tibetanos es "sesiones cortas, muchas veces". Es mucho más efectivo mantener una atención pura y concentrada durante unos pocos minutos que forzar una sesión larga llena de distracciones.
La frecuencia y duración recomendadas se estructuran de la siguiente manera:
1. Frecuencia Diaria
- Cuándo practicar: Se recomienda encarecidamente hacerlo dos veces al día. La sesión principal debe ser por la mañana al despertar (para limpiar la energía rancia y enfocar el día), y una sesión más corta por la noche antes de dormir (para liberar las tensiones acumuladas).
- Constancia: Lo ideal es practicar todos los días. La regularidad es lo que transforma los canales energéticos y reconfigura los hábitos de la mente.
2. Duración de los Nueve Soplos de Purificación
- Esta es una práctica estrictamente introductoria y de limpieza, por lo que no se mide en minutos, sino en repeticiones.
- Un ciclo completo consta de 9 respiraciones (3 derechas, 3 izquierdas, 3 centrales).
- Hacerlo de forma pausada y consciente te tomará aproximadamente entre 3 y 5 minutos. Se ejecuta justo al inicio de tu sesión, sirviendo como la "puerta de entrada" a la meditación.
3. Duración de la Fijación Mental en la Letra A (Shinya A)
- Para principiantes: Comienza con sesiones de 5 a 10 minutos justo después de terminar los Nueve Soplos.
- Para practicantes intermedios: A medida que tu mente gane estabilidad y tus ojos se acostumbren a sostener la mirada sin parpadear en exceso, puedes extender el tiempo a 15 o 20 minutos por sesión.
- El Enfoque Monástico: Si te resulta difícil mantener la concentración, puedes dividir el tiempo aplicando micro-sesiones: fija la mirada intensamente durante 2 o 3 minutos, descansa en silencio 1 minuto sin el soporte visual, y vuelve a empezar.
